一方面台当局惶惶不可终日，想勾连外部势力壮胆；另一方面，日本方面公然违背一个中国原则，试图插手我国内政，想通过演练增强军事实力，以备台海有事时，作进一步的干预。

在惠康野叟的笔记《识馀》中记载了一件事，明朝时期，有个叫陆晖的苏州人因犯罪被判斩首。到了行刑的时候，刽子手挥刀斩首，不但没有把陆晖的头砍下来，连一点伤都没留下，刀反而被弹开了。

刽子手见状，只能继续行刑，又接连两次挥刀都没能将陆晖的头砍下来，只在他脖子上留下三个刀印。监斩官大惊失色，以为案件可能另有隐情，就问陆晖到底怎么回事，陆晖说他被关进监狱后，就让家人造了一尊观音像，每天祈求观音菩萨保佑，刽子手杀不死他，肯定是观音菩萨保佑。

监斩官把事情呈报给皇帝决断，皇帝赦免了陆晖的死罪。其实，天下之大，无奇不有，更不缺少能人异士，就比如街头杂耍的，有不少人是有真功夫的。当初，八国联军侵华时，慈禧太后还邀请义和团的成员表演过胸口碎大石，刀枪不入的功夫，但这些人也就能对付下冷兵器，如果刽子手用的是手枪，你看陆晖还能不能挨三枪。

在《啸亭杂录》中也记载了一件类似的事情，清朝顺治年间的武将阿里玛任职时，凶残暴虐，作恶多端，顺治皇帝下令将其逮捕，秋后问斩，监斩官是巴图鲁占。按惯例是要公开处刑的，但当时清朝建立也不久，满汉矛盾还是很激烈，阿里玛说自己是满人，不愿让汉人看见他被处刑，希望刽子手能在城门里砍他的头。

监斩官巴图鲁占询问了顺治皇帝的意见后，同意换个地方砍阿里玛。在行刑时，阿里玛的脖子太硬，刽子手一刀挥下去，刀口崩裂了，阿里玛却都一点事没有。阿里玛只能告诉巴图鲁占，“你能不能给我个痛快？先把脖筋割断，然后再用刀砍！”刽子手照做终于把阿里玛的头砍掉了，由此可见，也不一定要身怀绝技，有时候长得皮实也能防刀砍。

那么还有个问题，被砍头后，头还有知觉吗？《聊斋志异》中记载了一个故事，明末，山东某地的官兵抓住了十多个盗匪，把这群人拉到集市上斩首，有一名士兵的刀非常锋利，盗贼求士兵给自己一个痛快，就用快刀来行刑。士兵满足了他，一刀挥下，盗贼的头直接滚出了好远，停下来时，盗贼还感慨了一句：“好快刀！”，这么看来，被斩首后，头应该还是有些意识的。

在清朝末年，有人专门为这个问题做了个实验，实验者找了个死囚，对他说：“你的头落地后正规实盘配资平台，我会叫你的名字，你若有知觉，就睁开眼看我。”付出重金后犯人同意了。斩首后，实验者叫了死囚的名字，死囚果然睁眼看了他一下，随即才闭上了，但当他再喊第二声时，死囚的眼睛却再也睁不开了，可见被斩首后，在极短的时间内，头仍会保留意识。